|
在国家法律、政策的保护下，西藏目前有宗教活动场所1700多处，一年中约有150多个大小节日和吉日，大都与宗教文化有联系。而冬季农闲季节则更是广大信教群众的朝佛旺季。现今，每年冬季到拉萨朝佛的群众达到10万多人。
“当干部的儿子非常支持我来拉萨朝佛，他还专门开小车把我送到这里，安顿好住宿才回去。”在拉萨市林廓东路恒盛宾馆，今年57岁的藏北那曲县罗玛镇牧民次仁拉姆盘腿坐在床上，手摇转经筒，高兴地对记者说。
次仁拉姆阿妈告诉记者，来拉萨朝佛是她多年的愿望，前几年由于子女尚小未能成行。现在，儿子已在那曲地区机关单位工作了两年，他拿出了3000元钱让她来拉萨朝佛。次仁拉姆说，尽管上过大学的儿子不信佛，但是非常尊重她的信仰。
记者了解到，在西藏像次仁拉姆这样一家人信仰有异但和谐生活的家庭比比皆是。
西藏自治区一位官员说，在旧西藏，广大农奴和奴隶只是不足总人口5％的官家、贵族和寺院上层僧侣“三大领主”的属民，他们连起码的生存权都无法保障，至于腾出时间和拿出资金专门去朝佛更是无从谈起。
记者发现，眼下拉萨的大昭寺、布达拉宫等宗教场所，每天都有大批信徒从早到晚顶礼膜拜磕长头；这个季节也是拉萨市交警最为繁忙的时期。
恒盛宾馆老板索伦告诉记者，宾馆冬季的生意主要靠一批批朝佛者支撑，眼下旅游旺季刚过，朝佛旺季就来了，30多个房间每天一半以上住有朝佛者，大多来自西藏农牧区，也有的是来自四川、青海等临近省区。
据西藏自治区文化厅统计，1965年至2004年国家对西藏的文化事业总投入达6．2亿元。此外，2002年国家又拨专款3．3亿多元对布达拉宫、罗布林卡、萨迦寺三大文物古建筑进行维修。
不久前，在“中国西藏文化论坛”上，藏学专家纷纷认为，新中国成立以来，国家通过立法、司法、行政等手段，有效地保护了西藏文物古迹、民族风俗习惯和宗教信仰自由。 （贾立君）
|